Наука Церкви

Еннеаграма – небезпечне заняття


16-02-2012 Еннеаграма є дев’ятисторонньою фігурою, яка нагадує зображення до теореми Евкліда з трактату про Начала. Але замість того, щоб навчати основних математичних фактів, еннеаграма скерована на те, щоб «показати» шлях до просвітлення, шлях, який у провідників Церкви викликає занепокоєння. У 2000 році Конференція католицьких єпископів США підготувала проект заяви під […]

Пастирське звернення-пересторога сучасному християнину “Я – Господь, Бог твій …”


про небезпеку ідолопоклонства, ворожбитства, окультизму, всіх форм магії “Написано бо: “Господу, Богу твоєму поклонишся,і Йому єдиному будеш служити” (Мт. 4, 10)Перша заповідь Божа забороняє вшановувати інших богів крім єдиного Господа: “Я – Господь, Бог твій … нехай не буде в тебе інших богів крім Мене”(Кн. Вихід). Як повчає Катехизм Католицької […]

КОДЕКС КАНОНІВ СХІДНИХ ЦЕРКОВ

КОДЕКС КАНОНІВ СХІДНИХ ЦЕРКОВ


www.ugcc.org.ua КОДЕКС КАНОНІВ СХІДНИХ ЦЕРКОВ ВСТУПНІ КАНОНИ Кан.1-Кан.6 Титул І ВІРНІ, ЇХНІ ПРАВА І ОБОВ’ЯЗКИ Кан.7-Кан.26 Титул ІІ ЦЕРКВИ СВОГО ПРАВА І ОБРЯДИ Кан.27-Кан.28 Глава І ПРИПИСАННЯ ДО ЯКОЇСЬ ЦЕРКВИ СВОГО ПРАВА Кан.29-Кан.38 Глава ІІ ЗБЕРІГАННЯ ОБРЯДІВ Кан.39-Кан.41 Титул ІІІ НАЙВИЩА ВЛАДА ЦЕРКВИ Кан.42 Глава І РИМСЬКИЙ АРХІЄРЕЙ Кан.43-Кан.48 Глава […]

о.Франциск Бляхніцький “Намет зустрічі -2ч”.


IIГосподь розмовляв з Мойсеєм віч-на-віч, так, як говорить людина з людиною. А потім Мойсей повертався до табору. Слуга ж його, Ісус Навин, ще хлопчина, не полишав намету.Мойсей сказав Господеві: «Глянь, ти кажеш мені: Веди народ цей, та ти не сповістив мене, кого пошлеш зі мною. А ще й сказав був […]

о.Франциск Бляхніцький “Намет зустрічі”


Узяв Мойсей намет та й нап’яв його за табором, оддалеки від нього; він назвав його Наметом Зібрання; кожен, хто шукав Господа, виходив до намету, що був за табором. Як тільки виходив Мойсей до намету, всі люди вставали, і кожен стояв коло входу до свого намету й дивились услід Мойсеєві, аж […]

КАТЕХИЗМ КАТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ, артикул 7


артикул 7 Таїнство Подружжя 1601 «Подружній союз, у якому чоловік і жінка встановлюють спільноту на все життя, спрямований своїм природним характером для добра подружжя і для народжування і виховання дітей: цей союз між охрещеними був піднятий Христом Господом до гідності таїнства» (Кодекс канонічного права, кан. 1055, § 1.). І. Подружжя […]

фрагмент: ДОГМАТИЧНА КОНСТИТУЦІЯ ПРО ЦЕРКВУ “СВІТЛО НАРОДІВ”


Розділ IV ПРО МИРЯН 30. – Священний Собор, пояснивши повинності Єрархії, радо звертає свою увагу на той станхристиян, що називаються миряни. Хоча все те, що було сказане про Народ Божий, в рівніймірі відноситься до мирян, ченців та клириків, то однак мирянам, мужчинам і жінкам, із-за їхположення та місії, належать деякі […]