Бібліотека

СВЯТИЙ ЄФРЕМ СИРІЙСЬКИЙ – Про боротьбу з гнівом

Про боротьбу з гнівом Хто проганяє від себе гнів і роздратування – далекий від війни і заколоту, завжди має спокійний дух, веселий вигляд і здоровий розум, – він є оселею Святого Духа. Лагідний, якщо його й ображено, – радіє, якщо зневажено, – дякує; гнівливих приборкує любов’ю; коли сипляться на нього […]

СВЯТИЙ ЄФРЕМ СИРІЙСЬКИЙ – Про боротьбу з марнославством

Про боротьбу з марнославством 260. Розумій, монаше, що говорю: хай не буде так, що поза келією ми з тобою побожні, а в келії -справжні розпусники, як ті гроби побілені (Мт. 23:27). Адже повсюди один і той самий Бог, Якому слава навіки! Амінь.261. Монах, що вихваляється своєю кріпкістю, -божевільний; соромно й […]

СВЯТИЙ ЄФРЕМ СИРІЙСЬКИЙ: Про боротьбу з гордістю

Про боротьбу з гордістю 277. Гордий не терпить чиєїсь вищости; тоді він або заздрить, або стає суперником братові своєму. Суперництво і заздрість підтримуються одне одним, тож хто має одну з цих пристрастей – має обидві.278. Хто їх має, того мучать успіхи інших; а хто ні, той не сумує з чужих […]

Словничок Отця Боско – повчальні вислови

Ангел-охоронець. Проси допомоги у твого ангела-охоронця. Він хоче допомогти тобі більше, ніж ти сам того бажаєш. Багаті. Не лише багаті чинять нам добро і допомагають нам – ми також допомагаємо їм, даючи нагоду допомагати нам. Багатство. Багатство – це колючки, якщо його збирати та зберігати. Батьки. Першою чеснотою дітей є […]

ЗАСАДИ ДЛЯ КЕРУВАННЯ ДУШІ, ЩО ХОЧЕ ДОСКОНАЛО ЛЮБИТИ ІСУСА ХРИСТА

ЗАСАДИ ДЛЯ КЕРУВАННЯ ДУШІ, ЩО ХОЧЕ ДОСКОНАЛО ЛЮБИТИ ІСУСА ХРИСТА 1. Завжди зітхати за зростом у любові до Ісуса Христа.2. Часто виконувати акти любові до Ісуса Христа, починаючи вранці, як пробудимося зо сну, і закінчуючи ввечері, як засинаємо. Слід завжди намагатися єднати свою волю з волею Ісуса Христа.3. Часто продумувати […]

ПІДЧИНЕННЯ БОЖІЙ ВОЛІ

1. ВИЗНАЧНІСТЬ ЦІЄЇ ЧЕСНОТИВся наша досконалість полягає в любові Бога. Св. Павло каже: Любов це зв’язь досконалости (Кол. З, 14). Досконалість любови лежить у злуці нашої з Божою волею. Перший наслідок любови, каже Св. Діонісій Ареопагит, це злука двох воль тих, що любляться, щоб так повстала в них тільки одна […]

Діамант

Кожна людина, кожна людська душа – це діамант, але діамант необроблений, подібний на шматок звичайного скла. Господь шліфує цей коштовний камінь, прибирає все зайве, надає найкращу форму, нарізає одну грань за іншою, щоб діамант міг сприйняти найбільше світла. Шліфує клопотами, переживаннями, терпінням. Але діамант найтвердіший камінь, тому його можна шліфувати […]

КАТЕХИЗМ КАТОЛИЦЬКОЇ ЦЕРКВИ

Катехизм Католицької Церкви (ККЦ) – книга, що містить стислий виклад основних положень католицької віри. Найновіший католицький катехизм був укладений за постановою позачергового Синоду єпископів 1985 року. Папа Йоан Павло ІІ затвердив його 25 червня 1992 року. Як зазначено в передмові, цей катехизм містить «і нове, і старе (пор. Мт. 13,52), […]

Притча: Де живе Бог?

Вирішив молодий чоловік одружитися, але спочатку, як і належить, пішов просити у священика, щоб той благословив його на шлюб.Священик йому каже:– От якщо скажеш мені, де живе Бог, тоді й дам згоду.– Отче, знаю я відповідь на Ваше запитання.– Ну, і де ж він живе?– Там, за горою! – кивнув […]

КОДЕКС КАНОНІВ СХІДНИХ ЦЕРКОВ

www.ugcc.org.ua КОДЕКС КАНОНІВ СХІДНИХ ЦЕРКОВ ВСТУПНІ КАНОНИ Кан.1-Кан.6 Титул І ВІРНІ, ЇХНІ ПРАВА І ОБОВ’ЯЗКИ Кан.7-Кан.26 Титул ІІ ЦЕРКВИ СВОГО ПРАВА І ОБРЯДИ Кан.27-Кан.28 Глава І ПРИПИСАННЯ ДО ЯКОЇСЬ ЦЕРКВИ СВОГО ПРАВА Кан.29-Кан.38 Глава ІІ ЗБЕРІГАННЯ ОБРЯДІВ Кан.39-Кан.41 Титул ІІІ НАЙВИЩА ВЛАДА ЦЕРКВИ Кан.42 Глава І РИМСЬКИЙ АРХІЄРЕЙ Кан.43-Кан.48 Глава […]

о.Франциск Бляхніцький “Намет зустрічі -2ч”.

IIГосподь розмовляв з Мойсеєм віч-на-віч, так, як говорить людина з людиною. А потім Мойсей повертався до табору. Слуга ж його, Ісус Навин, ще хлопчина, не полишав намету.Мойсей сказав Господеві: «Глянь, ти кажеш мені: Веди народ цей, та ти не сповістив мене, кого пошлеш зі мною. А ще й сказав був […]

о.Франциск Бляхніцький “Намет зустрічі”

Узяв Мойсей намет та й нап’яв його за табором, оддалеки від нього; він назвав його Наметом Зібрання; кожен, хто шукав Господа, виходив до намету, що був за табором. Як тільки виходив Мойсей до намету, всі люди вставали, і кожен стояв коло входу до свого намету й дивились услід Мойсеєві, аж […]